Кто такие ситхи в индии

Турбан паладинов

Движение Халистан – это сикхское сепаратистское движение, которое стремится создать отдельное государство под названием Халистан (“Земля Халсы”) в регионе Пенджаб в Южной Азии, который раньше был родиной сикхов. Территориальное определение предлагаемой страны Халистан включает как Пенджаб, Индия, так и Пенджаб, Пакистан, и включает части Харьяны, Химачал-Прадеша, Джамму и Кашмира и Раджастана. В последние годы британского колониального правления в начале 1920 года возникло движение акали за реформирование гурдвары. Это движение привело к принятию законопроекта о сикхских гурдварах в 1925 году, согласно которому все исторические сикхские храмы в Индии перешли под контроль Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак.

Исторические тайны

Что касается бытовых занятий сикхов, то торговля и ростовщичество среди них не популярны. Гордые члены сикхской общины воспитываются как дети-воины, а в мирное время большинство занимается сельским хозяйством.Сикхи в Индии по-прежнему свято хранят основы своего учения, но внешние обстоятельства, вынудившие их на протяжении веков защищать свою свободу с оружием в руках, сделали эту общину сильной, сплоченной и высокопрофессиональной военной организацией.

Демография

Несмотря на свою кровавую историю, сегодня сикхи – одни из самых миролюбивых людей. Члены этой религиозной общины занимают государственные должности. Они входят как в правительство страны, так и в ее армию. Но в соответствии с давней традицией они носят маленькие, теперь уже символические кинжалы, тюрбаны, в которых их предки прятали деньги и документы во время походов, и смотрят в будущее с оптимизмом.
В 1937 году началась японо-китайская война. Японская армия одерживала победу за победой над плохо вооруженной и недисциплинированной китайской армией, но Китай не мог выиграть войну со своим огромным и неисчислимым человеческим потенциалом. Между тем, агрессия Китая привела его к конфликту с Америкой, Соединенными Штатами. Превращение Китая в японскую колонию категорически не нравилось Вашингтону.

Основа доктрины

Месяцы перед разделом Индии 1947 года были отмечены конфликтом в Пенджабе между сикхами и мусульманами. Это привело к религиозной миграции пенджабских сикхов и индусов из западного Пенджаба на восток (современная Индия), зеркально отражая одновременную религиозную миграцию пенджабских мусульман из восточного Пенджаба на запад (современный Пакистан). ). В 1960-х годах вражда между сикхами и индусами в Индии усилилась, и сикхи потребовали создания пенджабского штата на лингвистической основе, аналогичного другим штатам Индии. Это было обещано сикхскому лидеру Мастеру Тара Сингху Джавахарлалом Неру в обмен на политическую поддержку сикхов во время переговоров о независимости Индии. Хотя сикхи получили Пенджаб, они потеряли хиндиязычные районы в Химачал-Прадеше, Харьяне и Раджастане. В 1966 году, 1 ноября, Чандигарх стал союзной территорией и столицей Пенджаба и Харьяны. Для проведения процедуры посвящения выбираются почетные представители общины из числа наиболее уважаемых людей. Их должно быть 5! Они, как и посвященные, должны быть должным образом подготовлены к обряду (молитвы, омовение, чистая одежда).

Священная книга сикхов

Один из сикхов, получивших Крест Виктории, Нанд Сингх Джемадар из Сикхского полка, павший в первых боях в Кашмире в 1947 году, был удостоен 2-й по значимости военной награды независимой Индии – Махавир Чакра. Позже сикхи принимали активное участие во всех войнах Британской Индии и участвовали в колониальных экспедициях в Африку и Китай. Они традиционно служили на неспокойной Северо-Западной границе, где в сентябре 1897 года произошла знаменитая битва при Сарагархе, когда 21 сикх из полка Лудхианы отразил атаку 10 000 пуштунов.

В индийской и британской армиях

11 сентября 2001 года стало в общественном сознании определенным рубежом – датой, когда международный терроризм перешел на новый уровень противостояния социальным и политическим институтам, которые так называемый свободный мир провозглашает единственно правильными. Однако обстоятельства этой трагедии невольно наводят на некоторые “неправильные” мысли.
Сикхи считаются сельской кастой, чуть меньше половины жителей Пенджаба заняты в сельскохозяйственном производстве. Из-за их трудолюбия и требовательности производительность труда таких фермеров в 3 раза выше, чем в других хозяйствах.

История

Обычно в общину вступают дети родителей-сикхов, но в церемонии могут участвовать и представители других религий, в соответствии с пожеланиями сикхских гуру. На практике этого почти никогда не происходит, поскольку со временем сикхская община превратилась в закрытую кастовую структуру. Сикхи составляют первые батальоны парашютного полка и гвардейской бригады, а также 4-й и 8-й батальоны мотострелкового полка. Сикхи также составляют около половины кашмирских полков – Джамму и Кашмирских стрелков и Джамму и Кашмирской легкой пехоты.

Дневная жизнь и ценности

В день Вайсакхи в 1999 году сикхи всего мира отмечали 300-летие создания Кхалсы. Почта Канады почтила память канадцев сикхской веры памятной маркой, посвященной этой годовщине. Аналогичным образом, 9 апреля 1999 года президент Индии К.Р. Нараянан выпустил марку, посвященную 300-летию Кхалсы. Для сикхов все люди – братья, достойные любви. Основные принципы записаны в священном тексте под названием Ади Грантх. В главном храме, Золотом храме, постоянно проводятся службы, где ежедневно собираются сотни верующих.

Историческая справка

Поскольку сикхизм никогда активно не искал новообращенных, сикхи остались относительно однородным этносом. Касты до сих пор практикуются в сикхском сообществе, несмотря на призывы Гуру Нанака относиться ко всем одинаково в “Шри Грантх Сахиб”. Таким образом, сикхи представляют собой несколько субэтнических групп.
Важные преобразования произошли при пятом гуру, Арджуне (1581-1606), который создал единую идеологическую основу для сикхов – Ади Грантх, собрание религиозных песен и гимнов Нанака. Возникновение такой влиятельной организации, естественно, привлекло внимание монархов династии Бабуридов, правивших империей Великих Моголов. Между сикхами и бабуридами началось противостояние, которое привело к трансформации религиозного сикхского общества в дисциплинированную военную организацию, объединенную общей идеологией в XVII веке. В тот же период приток мусульман в сикхскую общину резко сократился, поскольку последние рассматривались как чужаки, завоевавшие Индию столетием ранее.

СИКХЫ В ОТНОШЕНИЯХ С СЕКТОРОМ

Сикхи, составляющие 1,87% населения Индии, обеспечивают 20% офицерского корпуса и около 15% рядовых солдат индийской армии. Два сикха занимали высший пост в индийской армии – начальника штаба армии, и еще два сикха были начальниками штабов ВВС. В истории индийской армии не было фельдмаршалов-сикхов, но Арьян Сингх – единственный в истории обладатель аналогичного высшего звания маршала авиации ВВС. Движение Халистан – это сикхское сепаратистское движение, которое стремится создать отдельное государство под названием Халистан (“Земля Халсы”) в регионе Пенджаб в Южной Азии, который раньше был родиной сикхов. Территориальное определение предполагаемой земли Халистан включает как Пенджаб в Индии, так и Пенджаб в Пакистане, а также части Харьяны, Химачал-Прадеша, Джамму и Кашмира и Раджастана.

Сикхи в современной истории

В настоящее время в мире насчитывается более 25 миллионов сикхов. Около 80% из них живут в Индии, причем трое из четырех – из Пенджаба. Остальные живут в таких индийских штатах, как Харьяна, Кашмир, Химачал-Прадеш и столице Дели. Сикхи в Индии до сих пор придерживаются основ учения, но внешние обстоятельства заставили их на протяжении веков защищать свободу с оружием в руках, сделали эту общину сильной, сплоченной и высокопрофессиональной военной организацией.

История

В то же время постоянное религиозное противостояние порождало бесконечные войны. Такая обстановка заставляла сикхов становиться воинами, носить оружие и рьяно защищать свою свободу. Подобно тамилам в Шри-Ланке или испанским баскам, они пытались создать собственное суверенное государство, но все закончилось кровопролитием без успеха.
Сикхизм вырос из сочетания индуизма и ислама. Во второй половине 14 века Индия пережила вторжение тюркского завоевателя Тамерлана, а в начале 16 века северные районы страны вошли в состав империи Великих Моголов. Именно в эти годы по Индии прокатилась волна исламизации.

Ссылки

О потоплении “Титаника” было сказано и рассказано все, что только возможно. Так может показаться на первый взгляд. Но задумывались ли вы когда-нибудь, что происходило в первые дни после катастрофы? Что оставил после себя легендарный лайнер на месте катастрофы? В конце концов, нечто подобное не могло просто бесследно исчезнуть в бездне. Той мрачной весной 1912 года в Северной Атлантике ненадолго появилось новое море – море трупов. О жизни основателя сикхизма Гуру Нанака сохранилось мало информации. Достоверная информация была окружена множеством легенд и мифов, и сегодня практически невозможно отделить одно от другого. Нанак родился в деревне Талванди в Пенджабе, в семье торговца из касты кшатриев. Он родился с чувством, что ему предназначено нечто большее, чем жизнь лавочника. В какой-то момент Нанак оставил свое имущество и ушел из дома, чтобы проповедовать свое учение. Следующие 25 лет Нанак провел в странствиях. Источники сообщают о его паломничествах в Мекку и Медину, но, скорее всего, его передвижения ограничивались родным Пенджабом и соседними регионами. По пути Нанак сочинял религиозные песни и искал последователей индуизма и мусульман. Легенда гласит, что в путешествии его сопровождали мусульманский музыкант и индус, который записывал тексты гимнов своего учителя.

Историческая справка

Географы и политологи иногда называют Индию субконтинентом, имея в виду не только почти миллиард жителей, но и огромное количество национальностей, религий и рас населяющих ее народов. Все это привело к постоянным конфликтам, часто вооруженным, с древних времен. Противостояние между индусами и мусульманами было особенно жестоким. 15-й батальон Пенджабского полка, преемник 1-го батальона княжества Патиала, сформированного в 1705 году, является старейшим пехотным батальоном индийской армии. А 9-й батальон сикхской легкой пехоты – единственная часть индийской армии, занимающаяся амфибийными операциями.

Основные учения

Преемники Нанака также имели статус “гуру” (первоначально каждый новый гуру считался реинкарнацией Нанака, а позже этот статус стал наследственным) и строго следовали установленным им правилам. Тем временем число сикхов и их влияние росло. Учителя постепенно начали отходить от своих прежних идеалов воздержания и аскетизма. Они разбогатели и постепенно превратились в великих феодалов. По мере роста общины росло и количество молитвенных домов – гурдвар. Со временем стали создаваться бесплатные кухни, где все желающие могли получить еду. Сама община была разделена на территориальные единицы для облегчения управления.
Позже британские колонизаторы разделили территорию по религиозному признаку, создав два государства – Индию и Пакистан, что несколько ослабило агрессивные настроения сторон. Но и до этого индийская провинция Пенджаб была разделительной линией между непримиримыми враждующими сторонами.

Турбанные паладины

Поскольку сикхи носят тюрбаны и бороды (помимо прочего физического сходства с мужчинами Ближнего Востока), сикхов в западных странах путают с мусульманами, арабами и/или афганцами после терактов 11 сентября и войны в Ираке. Всего через несколько дней после терактов 11 сентября американский владелец автозаправочной станции сикх Балбир Сингх Содхи был убит в Аризоне человеком, который принял его за члена Аль-Каиды, что стало первым зарегистрированным преступлением на почве ненависти в Америке, мотивированным терактами 11 сентября. CNN продолжает предсказывать рост преступлений на почве ненависти к сикхам в США и Великобритании после терактов 11 сентября. Сикхские женщины – хранительницы домашнего очага, матери и жены, ожидающие возвращения своего воина. Все члены общины имеют имена, данные при крещении, которые они не называют при встрече с нехристианами, используя вымышленные имена. Однако фамилии у них одинаковые: Сингх (лев) – у мужчин; Каур (львица) – у женщин.

Сикхи – кто они

Окончательно учение сформировалось при десятом (и последнем) гуру Гобинд Сингхе в конце XVII – начале XVIII века. Именно он вменил в обязанность каждому сикху носить оружие и быть готовым вступить в бой. Десятый гуру дал начало традиции, согласно которой каждый сикх должен стремиться стать святым воином, чтобы защищать угнетенных. Позже сикхи принимали активное участие во всех войнах Британской Индии и участвовали в колониальных экспедициях в Африку и Китай. Они традиционно служили на неспокойной Северо-Западной границе, где в сентябре 1897 года произошла знаменитая битва при Сарагархе, когда 21 сикх из полка Лудхианы отразил нападение 10 000 пахтунов.

Искусство и культура

Пропагандируя мир и уважение ко всем живым существам, сикхи сегодня остаются народом, где культ свободного человека воспитывается с детства. Каждый сикх, от молодого до старого, никогда не расставался с холодным оружием. Каждый член сикхской общины носит меч или кинжал, но знает, что другие тоже носят обоюдоострое оружие. Это резко снижает уровень грубости в обществе и автоматически заставляет уважать других членов общества. В то же время оружие дает каждому человеку самые равные права и возможности для защиты его достоинства и жизни. Сикхи также отвергают употребление наркотиков и алкоголя, что делает невозможным конфликты по поводу употребления этих веществ. В 1973 году сикхская националистическая партия Акали Дал даже потребовала официального запрета на продажу сигарет в городе Амристар.
Во время Первой мировой войны более 100 000 сикхов сражались на Западном фронте, на полуострове Галлиполи, на Ближнем Востоке и в Месопотамии. Прозванные арабами “черными львами”, они славились своим героизмом и готовностью к самопожертвованию.

История

В ходе острой конфронтации с империей Великих Моголов в Пенджабе было создано милитаризованное государство сикхов. Так продолжалось до 1849 года, когда британцам удалось завоевать Пенджаб после двух кровопролитных войн. У сикхов есть несколько музыкальных инструментов, включая ребаб, дилруба, таус, джори и саринда. Саранги поощрял Гуру Харгобинд. Ребаб играл Бхай Мардан, когда сопровождал Гуру Нанака в его путешествиях. Гуру Арджан ввел в сикхскую религиозную музыку джори и саренду. Таус (по-персидски “павлин”) был разработан Гуру Харгобиндом, который, как сообщается, услышал пение павлина и захотел создать инструмент, имитирующий его звуки. Дилруба была разработана Гуру Гобинд Сингхом по просьбе его последователей, которые хотели иметь инструмент меньшего размера, чем таус. После Джапджи Сахиба все шабады в Гуру Грантх Сахибе были составлены как раги. Этот тип песнопения известен как Гурмат Сангит.

Никханги – фрагмент средневековья

Именно здесь в 1469 году, в небольшой деревне Талаванди, родился будущий основатель сикхизма. Помогая своему отцу, сборщику налогов, Нанак Дэва выучил несколько языков и мог свободно общаться с людьми разных вероисповеданий. В возрасте 30 лет он оставил дом и семью и отправился странствовать по миру. Межэтнические и межрелигиозные конфликты были суровой реальностью для Индии на протяжении многих веков. Сепаратистское движение сикхов в Пенджабе является одним из самых мощных в Индии. На самом деле, с 1944 года сикхи борются за создание независимого государства под названием Халистан с традиционным желтым флагом. Требования этой крошечной нации на фоне огромного населения Индии остались незамеченными правящими элитами. В шквале внутренних проблем и территориальных конфликтов молодых постколониальных государств чаяниям этого маленького народа не было места. Настоящей трагедией стало то, что сикхи были разделены между двумя враждующими сторонами, Индией и Пакистаном, и оказались на грани братоубийственной войны.

Культурные и религиозные наблюдения

Это правда, что они пытаются распространить милосердие повсюду. В этом легко убедиться, если зайти в любой храм: здесь голодные всегда находят пищу, а бездомные – кров. Они верят, что человек человеку брат, поэтому при любой возможности оказывают благотворительную помощь.
Несмотря на свою кровавую историю, сикхи сегодня являются одной из самых миролюбивых наций. Члены этой религиозной общины занимают государственные должности. Они входят в правительство и армию страны. Но в соответствии с давними традициями они носят маленькие кинжалы, ставшие символом, тюрбаны, в которых их предки прятали деньги и документы во время походов, и смотрят в будущее с оптимизмом.

История

Сикхи, составляющие 1,87% населения Индии, составляют 20% офицерского корпуса и около 15% рядового состава индийской армии. Два сикха занимали высший пост в индийской армии – начальника штаба армии, и еще два сикха были начальниками штаба ВВС. В военной истории Индии не было фельдмаршалов-сикхов, но Арьян Сингх – единственный в истории обладатель аналогичного высшего звания маршала ВВС. В последующие годы журнал пополнился гимнами еще большего числа гуру. Десятый и последний сикхский гуру Гобинд Сингх, проводя свои реформы, провозгласил Ади Грантх своим преемником или “Вечным Гуру”. Все преданные проявляют почтение и уважение к ней как к своему учителю.

Священная книга сикхов

Сегодня отношения между сикхами и представителями других конфессий в Индии уже не такие напряженные. Многие сикхи занимают соответствующие высокие посты в государственном аппарате и активно участвуют в общественной и политической жизни. Согласно религии сикхов, душа человека существует всегда: на какое-то время она воплощается в человеческом теле, а после смерти возвращается к Создателю. После смерти он возвращается к Творцу, что может происходить много раз. В этой доктрине нет рая и ада, нет понятия греха и возмездия за него. Поэтому сикхи не постятся, не дают обетов, не искупают грехи – все это никак не влияет на дальнейшую жизнь души.

Население и численность

Самой престижной профессией для сикха, однако, является военная. И здесь они одни из лучших: при численности всего 2% от общего населения, они занимают более 20% офицерских должностей в индийской армии.

Читайте далее: