Что такое сансара в философии

одно из ключевых понятий в индийском мировоззрении и культуре, обозначающее вечный круг перерождений, в котором вечно живая душа меняет лишь оболочку тела. Неразрывно связана с понятием “карма”, поскольку именно закон кармы определяет место следующего воплощения души в зависимости от поведения в прошлых жизнях….. watch

Всего

В буддизме существует две основные легенды, связанные с колесом перерождений. Первая легенда связывает происхождение образа самсары с самим Буддой Шакьямуни. Легенда гласит, что ученик Будды, Маудгала или Мудгалвана (монг. Молонтойон), принял решение найти свою умершую мать, чтобы помочь ей. В своих поисках он посетил все “части света”, которые она посещала во время своих перерождений. Выслушав рассказ Мудгалваны о его странствиях, Будда приказал ему изложить увиденное, чтобы объяснить суть его учения вновь прибывшим ученикам. Таким образом, мы имеем логическое объяснение того, почему один рождается в богатой семье, а другой, как известно, в бедной. Один из них красив, а другой страдает из-за своей внешности. Один рождается больным и борется за жизнь, а другой рождается здоровым. И так далее, до бесконечности. Каждый рождается со своим “клубком”. Каждый накапливает свой клубок кармы в этой жизни.

Двенадцатичастная формула существования

Повторимся, наш материальный мир уникален тем, что он дает свободу каждому. Здесь рождаются только те, кто хочет прожить одну жизнь и не думать о кармических последствиях, и те, кто одержим своими желаниями и амбициями. В то же время некоторые из нас стремятся познать себя и Вселенную. Позвольте мне быть защитником уязвимых,
Руководство для странников.
Пусть я буду мостом, лодкой или плотом.
Для всех, кто желает быть на другом берегу
Позвольте мне быть островом для тех, кто жаждет увидеть сушу.
И маяк для тех, кто ищет свет.
Позвольте мне быть постелью для усталых
И слуга для тех, кто нуждается в помощи.
Это всемогущий эликсир.
который исцеляет мир от болезней.
Это дерево, на котором покоятся все существа,
Как остановить колесо самсары – Ниже будут рассмотрены основы методов, предлагаемых буддизмом и йогой для достижения просветления.

Остановить колесо сансары, прекратить череду негативных событий можно самостоятельно. Для этого необходимо тщательно работать над собой, над своим внутренним миром. Постарайтесь устранить качества, которые вызывают негативные действия. Важно знать, что отправная точка порочного круга повторяющихся событий находится в самих событиях. Каждое событие можно перепрограммировать, если знать, из каких элементов оно состоит и как на них воздействовать.
Каждое живое существо (не только люди, но и животные, насекомые и растения) имеет два тела: телесное, или физическое, смертное, и духовное, бессмертное. Согласно этому закону, все живые существа переходят из одного воплощения в другое, практикуя определенные навыки, выполняя миссию, возложенную на них высшими силами, после чего они покидают свое физическое тело и отправляются в мир иной, чтобы вернуться в новом воплощении с новой задачей.

Смотрите также

В-третьих, западным людям может быть сложнее достичь того ровного и спокойного состояния ума, с которого, собственно, и начинаются все практики, и тому есть несколько причин. Одной из причин, несомненно, является природа современного мира, который представляет собой высокоинформационную реальность, и наша жизнь протекает в чрезвычайно плотном поле идей, чувств и ощущений, в котором нелегко замедлиться. Другая причина – обилие психологических проблем и психологических травм, уходящих корнями в детство, которые отвлекают и отнимают много энергии. Трудно сидеть и медитировать, если все ваши мысли заняты тем, как на вас смотрят другие, или если травмирующие эпизоды из прошлого всплывают каждый раз, когда вы закрываете глаза. Страдание – это вовсе не понятие, противоположное счастью и удовольствию. Буддисты называют любую нестабильность, любое переживание ума, любой всплеск эмоций. Противоположность – вечный покой, блаженство без чувств, без эмоций, внутренняя свобода, подчиняющаяся только законам гармонии Вселенной.

В буддизме

Сансара в джайнизме – это земная жизнь, характеризующаяся серией перерождений в различных плоскостях существования. Сансара рассматривается как мирское существование, полное страданий и мучений, и как таковое нежелательно и заслуживает отречения. Круговорот сансары не имеет начала, и запутавшаяся в нем душа вечно вращается в нем вместе со своей кармой. Сансара как религиозный термин возник в индуизме, но буддийская интерпретация является наиболее распространенной в мире. Поэтому далее будет сделан акцент на буддийской точке зрения, хотя она имеет много общего с общими индуистскими представлениями.

Почему люди попадают в сансару?

Так для живого существа колесо сансары совершило поворот. Все колесо самсары вместе с его наполнением крепко держит в своих острых когтях и зубах божество Яма – божество смерти (в смысле хрупкости и непостоянства всего сущего), из такой хватки нелегко вырваться. В иконографии Яма изображается в синем (грозном) цвете, с рогатой головой быка с тремя глазами, которые видят прошлое, настоящее и будущее, окруженный огненной аурой. Яма носит на шее ожерелье из черепов, в котором держит жезл из черепов, упряжь для ловли душ, меч и драгоценный талисман, дающий власть над подземными сокровищами. Яма также является посмертным судьей и правителем подземного мира (ада). Словно в противовес такому суровому существу, рядом с ним, за пределами круга, стоит Будда, указывающий на луну.
Викарма – это действия, направленные на нарушение законов Вселенной, в целях только личного обогащения. The film, накапливаясь, отправляет нашу душу в низшие миры. В современном мире понятие “викарма” сооотносится с понятием “греховность”.

Ссылки

Таким образом, карма определяет, в каком из шести миров Сансары душа воплотится в каждой из следующих жизней – в аду, в мире людей или животных, духов, богов или полубогов. Сансарические миры полны страданий, и главная цель любого существа – выйти из колеса и прервать цепь перерождений.САНСАРА (санскр. – підлягати випробуванню, напрям, проходження, переродження) – поняття, що позначає одну з головних концепцій в інд. духовній традиції, в тому числі індуїзмі, буддизмі, джайнізмі. Згідно з концепцією С, усі живі істоти, які населяють різні світи (боги, люди, тварини), пов’язані ланцюгом народжень та переходом з одного існування в інше, In the first half of the 19th century, the Soviet era was a period of austerity, a period of austerity, and a period of austerity was a period of austerity. С. містить у собі ідею спорідненості усього живого на рівні перевтілення, спонукає його до свого власного подоланя у напрямі виходу з кола існувань до остаточного звільнення, закладаючи тим самим передумови для створення відповідного релігійно-етичного ідеалу. Якщо в індуїзмі здатним до перевтілення виступає вічна субстанція, душа-атман, у джайнізмі – джива, то у буддизмі напівпостійна особистісна сутність. Витоки С. містяться вже у “Ригведі” та “Атхарваведі”.Ю. Завгородній… смотреть

Сансара в сикхизме

Пока человек будет искать причины всего того, что с ним происходит в наружном – физическом мире, In the film, the film’s director, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production, the director of the film’s production. The film is a very interesting example of how the Soviet television-series can be seen as a part of a larger picture of the world. Во-первых, в силу большего упования на интеллектуальную составляющую опыта, мы будем сомневаться до те пор, пока не прочувствуем всё на себе, And некоторые продолжат сомневаться даже в случае переживания непосредственного опыта запредельных состояний, спишут всё на изменённое состояние сознания, повышенную внушаемость и ошибки восприятия.

Характеристика сансары

В этом месте можно добавить, что, строго говоря, существуют два пути достижения освобождения от сансары, или, технически выражаясь, The “постижения” of the “постижение” series is a symbol of the “сансары” or “недопущения того, чтобы вслед за ощущением у нас появились реакции-желания или отвращения, и чтобы колесо жизни не совершило очередной цикл. The “постепенный путь” замедления колеса сансары через развитие осознанности, накопление добродетелей и наблюдение за собой, а есть “внезапный путь”, обычно при помощи просветлённого мастера, когда колесо одним махом разбивается вдребезги.
В круге греха их души всегда будут переплетены и поэтому могут иметь десятки вариантов развития событий. Например, тот, кто изменил, окажется на стороне того, кто изменил. Все это будет повторяться снова и снова, пока их души не будут искренне обращены перед Богом. Сколько бы раз человек ни пытался построить светлые и чистые отношения, он никогда не увидит их, пока не исправит все свои ошибки из предыдущих жизней.

Выход из самсары. С какой целью?”

Говорят, что природа запретной мудрости – это то же желание разрушать и убивать, что и в состоянии гнева: убивать все нереальное и иллюзорное; мудрость уничтожает все, что встает на ее пути, все, что не является реальным, отличным от состояния Будды. Поэтому важно лишь перенаправить эту энергию разрушения в созидательное русло.Будда Шакьямуни сказал: “Естественные способности восприятия всех тех, кто еще не освободился из мира сансары, имеют неопределенную природу. Иногда они совершают добрые дела, а иногда – грехи. Они наследуют Карму в соответствии со своими поступками. Им приходится переживать рождение и смерть, постоянно подвергаться страданиям в различных царствах океана страданий калпа за калпой. Они всегда будут находиться в одном из следующих пяти состояний, и, как рыба, будут пойманы в сеть. Они могут быть отпущены на время, но будут пойманы снова.”

Что означает, что “Колесо Сансары совершило поворот?”

Каждый здесь должен получить то, что он заработал за все свои предыдущие жизни. Опыт в этих случаях может быть не только негативным, но и позитивным. Всего существует три проявления кармического влияния: в индуистской философии оно называется циклом индивидуального жизненного процесса, повторяющегося через новое рождение, со всеми его страданиями, от которых человек освобождается, только войдя в Брахму, или нирвану. Индусская народная мудрость гласит: куда ни глянь, везде стремления и страсти, бешеная погоня за удовольствиями, поспешное бегство от боли и смерти, везде пустота и жар разрушительных желаний. Мир полон связей и изменений. Все это – самсара…. watch

Закон самсары

Страдание вообще не является для них понятием, противоположным счастью и удовольствию. Буддист обращается к каждой нестабильности, каждому переживанию ума, каждой вспышке эмоций. Ему противостоит концепция вечного покоя, блаженства без чувств, без эмоций, внутренней свободы, подчиняющейся только законам гармонии Вселенной.
Акарма – это деятельность без прогресса и без регресса. На первый взгляд это может показаться странным, но если человек не грешит открыто и не движется в направлении саморазвития, на нем висит карма. В то же время в этом состоянии человек является инструментом в руках высших сил и может совершать поступки во славу Божью и для спасения грешников, но не по собственному желанию.

В сикхизме

одно из ключевых понятий в индийском мировоззрении и культуре, оно означает вечный круг перерождений, в котором вечно живая душа лишь меняет телесные оболочки. Неразрывно связано с понятием “карма”, поскольку именно закон кармы определяет место следующего воплощения души в зависимости от ее поведения в прошлых жизнях….. СмотретьТе, кто имеет противоположные мысли, всегда будут убеждены в своей правоте, пока я здесь гость, смерть – лишь переход в следующее тело, а видимая вселенная не ограничивается нашим субъективным восприятием.

История

Держа в зубах Колесо Сансары, владыка смерти и хозяин загробного мира – Яма. Он воплощает Принцип Кармы – суровый и неподкупный. Его образ напоминает нам о том, что созданное причинами всегда возвращается как естественное следствие к душе, которая их породила. Цепь перерождений бесконечна, но она может иметь конец, которым является нирвана. Достижение нирваны возможно только для людей, поэтому рождение в облике человека считается особенно благоприятным (хотя жизнь богов кажется более счастливой). Считается, что нирвана находится вне системы С. и не имеет с ней причинно-следственной связи. Однако мифологические представления о буддистах допускают вмешательство (или даже вхождение) нирванических существ в С.: так, дхьяни-будды эманируют в С., как бодхисаттвы – в земных будд, а особо выдающиеся личности могут, в виде исключения, стать буддами.

Двенадцатикратная формула бытия

На этом этапе мы можем добавить, что, строго говоря, существует два способа достижения освобождения от самсары, или, говоря техническим языком, не позволяя реакциям – желаниям или отвращениям – следовать за ощущениями и не позволяя колесу жизни совершать очередной цикл. Есть “постепенный путь”, когда колесо самсары замедляется путем развития осознанности, накопления добродетелей и наблюдения за собой, и есть “внезапный путь”, обычно с помощью просветленного мастера, когда колесо разбивается одним махом.
Владыка смерти и владыка загробного мира Яма держит в зубах Колесо Сансары. Он воплощает Принцип Кармы – строгий и неподкупный. Его образ напоминает нам, что созданные причины всегда возвращаются как естественное следствие к душе, которая их создала.

Почему знание Колеса Сансары так полезно и как оно может помочь нам?

Голубой Будда появляется перед миром животных, держа в руках книгу. Дикие существа должны прежде всего стать цивилизованными, приобрести некоторые знания, усвоить основы этики и морального поведения. А затем постепенно думать о духовной жизни.Третий круг делится на шесть секций, по числу шести видов миров: от самого светлого до самого темного и мрачного. В каждом разделе находится изображение Будды или святого учителя дхармы, бодхиставы, который часто приходит в наш мир из сострадания к живым существам.

Что такое колесо сансары

В религиозном понимании вращение колеса сансары означает отработку накопленной кармы за несколько жизней. Как хорошая, так и плохая карма. Такой человек становится свободным от кармических отпечатков и приближается к просветлению. Викарма – это действия, направленные на нарушение законов мироздания с единственной целью личного обогащения. Накопление викармы отправляет нашу душу обратно в низшие миры. В современном мире понятие “викарма” соотносится с понятием “греховность”.

Двенадцатичастная формула существования

Сансара (инд.) – “блуждание”, “круговорот”. – термин, обозначающий земное существование, связанное с цепью рождений и переходов из одного существования в другое, а также миры, населенные живыми существами, в которых происходят эти переходы. В буддийских концепциях С. относится к существованию, неизбежно связанному с перерождением и страданием, и противопоставляется нирване. Считается, что в бесконечно существующем С есть шесть видов живых существ – боги, асуры, люди, животные, преты и обитатели Нараки. Первые три воплощения считаются благоприятными, последние три – неблагоприятными. Место перерождения зависит от поступков {кармы), совершенных при жизни. Хотя жизнь богов кажется более счастливой, только люди могут достичь нирваны, поэтому рождение в облике человека считается особенно благоприятным. Считается, что нирвана находится вне С. и не имеет причинно-следственных связей, однако буддизм допускает существование нирванических существ (дхьяни-будд) и их вмешательство в С.

…. См.
Так уж устроен наш материальный мир, что те, кто не хочет считать себя вечной душой, и кто не хочет связываться с мыслями о реинкарнации, в этой жизни будут только искать подтверждения своим взглядам. И они обязательно их найдут.

В джайнизме

Законом самсары является причинность, именно закон кармы делает человека ответственным за поступки. Этот принцип утверждает, что все происходит через причину и следствие, и что все взаимосвязано. Это означает, что каждое явление, внешнее или внутреннее, возникает как реакция на предыдущую причину. И абсолютно все явления в свою очередь вызывают последующие результаты.

Что происходит между рождениями?

Вырваться из порочного круга можно также с помощью некоторых элементов йоги. Любовь к Ишваре (богу индусов), к этому приводят некоторые методы медитации, а также использование карма-йоги – правильное выполнение религиозных предписаний, но действия таким образом не связаны с их последствиями. То есть человеку говорят выполнять определенные задачи, за которые он потом не несет никакой ответственности. Желание (самудайя) указывает на то, что мы постоянно полны эмоций, чувств, и они меняются и противоречат друг другу, толкая человека из крайности в крайность, не позволяя ему пребывать в блаженном покое.

Определение и обоснование

За эти несколько мгновений можно понять, какая негативная эмоция сейчас взяла контроль, проанализировать, почему она возникла и оправдано ли ее переживание ситуации. Это момент творческого созидания своей жизни, когда человек не реагирует бездумно и эмоционально первым возможным и привычным способом, а сознательно выбирает, какую реакцию дать в ответ. Стоит отметить, что здесь важно осознание первоначальной эмоции, например, гнев – пробормочите про себя: “Я злюсь на то-то и то-то”. Потому что простое заглушение и подавление негативных эмоций приводит к нечестности с собой и другими, хроническому напряжению и болезням.
Таково существование в меняющемся мире форм. Но правда в том, что жизнь и смерть – это лишь иллюзии, которые кажутся реальностью. Поэтому просветленный Будда помещается за пределами круга. Он наблюдает за колесом жизни со стороны и видит три его основные черты.

Как выбраться из колеса Сансары?

Не просто следовать всем правилам буддизма и не пренебрегать его канонами (а каковы они?) – необходимы определенные усилия для объективного самоанализа, который поможет разрушить причинно-следственные связи, запирающие человека в колесе сансары. Как это делается: Карма – это все наши положительные поступки, совершенные на благо других людей без эгоистических побуждений. Накапливая карму, мы действуем в соответствии с законами космоса и переходим в высшие миры, уменьшаем свои страдания и находим больше возможностей для саморазвития.

Устранение страданий

В центре круга изображены свинья, петух и змея, которые символически представляют три основные причины страданий существ: неведение, привязанность и гнев. Уже здесь внимательный наблюдатель может найти по крайней мере два скрытых ключа на пути к освобождению: во-первых, осознать, как и когда эти три качества проявляются в его жизни, и, во-вторых, развить их противоположные добродетели: чистое видение, щедрость и доброжелательность. Эта стадия соответствует рождению в проявленных мирах.
На седьмом рисунке изображена вода, вылитая на раскаленное железо. Это означает, что воспринимаемые ощущения ум распознает как привлекательные, отвратительные или нейтральные.
На восьмой картинке изображен человек, употребляющий алкоголь (пиво, вино), что символизирует возникновение тяги или отвращения на основе оценки воспринимаемых ощущений.
На девятом секторе снова изображена обезьяна, собирающая фрукты. Это означает, что ум создает для себя правила поведения – приятные вещи нужно желать, неприятные – избегать, а нейтральные – игнорировать.
На десятой изображена беременная женщина. Потому что образцы поведения, сформированные подсознанием, создают кармические предпосылки для нового воплощения в мирах самсары.
На одиннадцатом рисунке изображена женщина, рожающая ребенка. Это результат кармы, созданной в предыдущей жизни.
И последний сектор содержит изображение мертвого человека или урны с прахом, символизируя хрупкость каждой созданной жизни, ее конечность.

Примечания

Еще одна легенда иллюстрирует ценность и значение образа колеса возрождения. Согласно ей, Индией когда-то правил царь Бимбисара, чьим доменом в то время был Будда Шакьямуни. У царя были дружеские отношения с другим царем по имени Утраджана. Однажды Бимбисара получил от Утраджаны такой богатый подарок, что долгое время не знал, что подарить в ответ.
Сансара – одно из центральных понятий в индуистских религиях – индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме. Каждая из этих религиозных традиций дает свою собственную интерпретацию понятия самсары. Большинство традиций и философских школ рассматривают самсару как несчастливую ситуацию, из которой человек должен выбраться. Например, в индуистской философской школе Адвайта Веданта, а также в некоторых направлениях буддизма самсара рассматривается как результат неведения в понимании своего истинного “я”, неведения, под влиянием которого человек, или душа, принимает временный и иллюзорный мир за реальность в целом.

6 миров самсары

Мирская реальная жизнь для буддистов не может дать счастья. Она слишком обыденна, она заставляет думать о хлебе насущном, человек находится в постоянной тревоге за близких, он вынужден работать и страдать. Поэтому абсолютно все переживания и эмоции связаны с самсарой, или страданием. Даже когда мы наслаждаемся чем-то в этой жизни, мы боимся потерять счастье, имея семью или детей, мы боимся будущего, имея процветание и здоровье, мы боимся потерять это. Каждое наше достижение вызывает желание подняться еще выше, достичь еще большего. Наконец, самый основной страх – это страх смерти, мы всегда боимся потерять нашу, казалось бы, единственную жизнь, и поэтому он не может дать нам полного покоя и удовольствия.Согласно колесу самсары, быть грешником могут не только телесные действия, но и слова и даже мысли. То есть, чтобы освободиться от самсары, недостаточно не совершать плохих поступков, нужно правильно говорить и думать.

Смотрите также

Есть много причин, по которым душа может попасть в эту “ловушку”, большинство из них – грехи, порождающие негативные действия. Именно греховность приводит к проявлению различных действий, в результате которых наносится вред близким и окружающим. Будда-мирянин дал набор из нескольких наставлений. Все они запрещают причинять вред себе и другим тем или иным способом. Например, человек не должен вредить своему разуму, употребляя алкоголь. Также не следует приносить страдания другим, совершая убийства или воруя чужое имущество.

Примеры Колеса Сансары

Нейтральное суждение находится между положительным и отрицательным, потому что здесь готовятся дополнительные испытания, которые должны решить дальнейшую судьбу человека. Поэтому только от этого зависит, как мы преподнесем себя в критических и очень сложных ситуациях.
Любовный треугольник – еще один распространенный грех. Из-за этого человек также рискует оказаться в Круге Сансары. Именно здесь застревают абсолютно все, кто принимал участие в создании этих греховных отношений. Некоторые поддались страсти и предали. Другие способствовали разрушению семьи. А третья сторона испытывала непреодолимый гнев и бесконечную ненависть.

Сансара – определение в философии

Сансара как религиозный термин возникла в индуизме, но буддийская интерпретация приобрела наибольшее количество последователей во всем мире. В этом состоянии человек не настолько погружен в страдания, чтобы потерять всякое сознание, но и не настолько счастлив, чтобы не понимать, что нужно стремиться преодолеть свою ограниченность. И именно в этом состоянии возможно духовное развитие – хотя парадокс заключается в том, что многие люди редко, если вообще когда-либо, испытывают это истинно человеческое состояние сознания.

Изображение колеса Сансары

В индуистских терминах Сансара – это наш мир (и другие подобные ему миры), в котором обитает материальное человеческое тело. Его тонкое (нематериальное) тело – аналог души – перерождается и возвращается в круг сансары снова и снова, развиваясь или наоборот – деградируя – в зависимости от праведности, правильности своего существования. Индусы внесли в свою философскую теорию перерождения элементы учения Будды – китайского верования. Они привнесли в это философское направление идеи буддистов о том, что сущность людей при перерождении не меняется. Что действительно меняется, так это их мировоззрение, их восприятие мира и бытия, если они поступают правильно. Когда человек совершает мерзкие и злые поступки по отношению к людям, в результате он получает болезнь, боль и унижение. Если он будет делать добро другим и совершать добрые дела, он обретет радость и мир.

Видение кармы

В эти несколько мгновений можно понять, какая негативная эмоция сейчас одерживает верх, проанализировать, почему она возникла и оправданы ли ее переживания в данной ситуации. Это момент творческого созидания своей жизни, когда человек не реагирует бездумно и эмоционально первым возможным и привычным способом, а сознательно выбирает, какую реакцию дать в ответ. Стоит отметить, что здесь важно осознание первоначальной эмоции, например, гнев – пробормочите про себя: “Я злюсь на то-то и то-то”. Потому что простое заглушение и подавление негативных эмоций приводит к нечестности с собой и другими, хроническому напряжению и болезням.
Нечестие – это нарушение законов Вселенной с единственной целью личного обогащения. Накопление викармы отправляет нашу душу обратно в низшие миры. В современном мире понятие “викарма” соотносится с понятием “греховность”.

Самсара в индуизме

Почему сансара может быть активной? Основными факторами, вызывающими человеческие страдания, являются человеческие эмоции, а точнее отсутствие контроля над ними. Наиболее распространенными причинами нахождения на Колесе Сансары являются следующие эмоции:Невероятно трудно достичь драгоценного рождения.
Средство для достижения высшей цели человека.
Если я не воспользуюсь этим благом сейчас,
Когда мы встретимся снова?
Как вспышки молнии на мгновение
Во тьме пасмурной ночи,
Так хорошо думается, благодаря силе Будды,

Поиск

Единственной причиной, заставляющей человека бесконечно вращаться в колесе самсары, являются три греха: неведение, вожделение и гнев. Только если выкорчевать эти греховные мысли из души, можно разорвать эту цепь и достичь нирваны. В буддизме перечисляются негативные и позитивные действия, которые помогают или, наоборот, мешают человеку разорвать цепь вечных перерождений. Совершенствуйте эти неизмеримые парамиты:
Щедрость, нравственность, терпение, усердие, дхьяна и мудрость.
И переплыв океан самсары,
Станьте повелителем завоевателей!
Муни назвал беспечность основой бессмертия (т.е. Нирваны),
А беспечность является источником смерти (т.е. сансары).
Поэтому всегда будьте усердны и преданны,
Для того чтобы развивать свои добродетели (хорошие качества).

История

T
Термин сансара переводится с санскрита как “процесс прохождения, протекания”. Под сансарой мы понимаем реинкарнацию души из жизни в жизнь, из тела в тело, из одного мира в другой, из одного состояния сознания в другое.
В монистической адвайта-веданте, которая оказала сильное влияние на йогу в индуизме, Брахман рассматривается как безличная и бесконечная реальность (что контрастирует с буддийской концепцией шуньяты), которая делает все временные проявления, такие как самсара, космос, дэвы и различные формы Бога, проявлениями безличного Брахмана.

Иконография колеса Сансары

Пятый мир – это мир животных. В этом мире доминируют примитивные потребности в поиске средств к существованию, безопасности и деторождении. Те, кто удовлетворяет свои потребности, довольны и сыты, а те, кто сталкивается с препятствиями на пути к их удовлетворению, ведут себя как звери – прячутся или разъяряются.Последний мир – это мир людей. Мир человека находится как бы в центре круга, он является своего рода точкой равновесия всех вышеперечисленных миров. В истинно человеческом состоянии человек не опьянен экстазом, как в мире богов; он не подвержен гневу и попыткам контроля и завоевания, как в мире асуров; его не мучают невыносимые страдания адских миров и не обуревает жадность, как в мире голодных призраков. Он также не упорствует в бессмысленном восприятии окружающей действительности, как животные.

Внешние ссылки

Человек, который чем-то увлечен (создает произведения искусства, пишет научные труды), оставляет важный след в истории человечества. То есть, бессмертие, как говорят, выражается в достижениях индивидуума. Сансара (санскр. – подвергаться или быть испытанным, прилагать усилия, проходить, перерождаться) – понятие, обозначающее одну из ведущих концепций в индийской духовной традиции, включая индуизм, буддизм, джайнизм. Согласно концептуализации С., все живые существа, населяющие различные миры (боги, люди, твари), связаны друг с другом циклом рождения и перехода из одного существования в другое, а также принадлежностью к этому маленькому миру страданий, который подвержен как созиданию, так и разрушению. С. включает в себя идею противоречивой природы всего живого на уровне инверсии, стимулирует ее к собственному приближению в напряжении выхода из круга существования в сторону остаточного отчуждения, закладывая тем самым основу для создания соответствующего религиозно-этического идеала. Если в индуизме субстанция, которую необходимо переосмыслить, – это душа-атман, в джайнизме – джива, то в буддизме – индивидуальная сущность личности. Источники С. содержатся в Ригведе и Атхарваведе. watch

Страдание

Страдание в них вовсе не является понятием, противоположным счастью и удовольствию. Буддисты используют этот термин для обозначения каждой нестабильности, каждого переживания ума, каждого всплеска эмоций. Ему противостоит концепция вечного покоя, блаженства без чувств, без эмоций, внутренней свободы, подчиняющейся только законам гармонии Вселенной.
Выйти из этого порочного круга можно также с помощью некоторых элементов йоги. Любовь к Ишваре (богу индусов), некоторые методы медитации, использование карма-йоги – правильное выполнение религиозных предписаний, но действия таким образом не связаны с их последствиями. То есть человеку говорят следовать определенным инструкциям, за которые он не несет ответственности.

Ссылки

То есть, разум распознает воспринимаемые впечатления как привлекательные, отвратительные или нейтральные.
Восьмое изображение показывает человека, пьющего алкоголь (пиво, вино), что символизирует возникновение желаний или отвращений, основанных на суждениях о воспринимаемых ощущениях.
На девятом секторе снова изображена обезьяна, собирающая фрукты. Это означает, что разум создает для себя правила поведения – приятные вещи, которых следует желать, неприятные – избегать, а нейтральные – игнорировать.
На десятой изображена беременная женщина. Потому что образцы поведения, сформированные подсознанием, создают кармические предпосылки для нового воплощения в мирах самсары.
На одиннадцатом рисунке изображена женщина, рожающая ребенка. Это результат кармы, созданной в предыдущей жизни.
В последнем секторе находится изображение мертвого человека или урна с прахом, символизирующие хрупкость каждой созданной жизни, ее конечность. Таким образом, колесо самсары для живого существа повернуло за угол. Все колесо самсары, включая его исполнение, крепко держит в своих острых когтях и зубах божество Яма – божество смерти (в смысле хрупкости и непостоянства всего сущего), и из такой хватки нелегко вырваться. В иконографии Яма изображается в синем (грозном) цвете, с рогатой головой быка с тремя глазами, которые видят прошлое, настоящее и будущее, окруженный огненной аурой. Яма носит на шее ожерелье из черепов, в котором держит жезл из черепов, упряжь для ловли душ, меч и драгоценный талисман, дающий власть над подземными сокровищами. Яма также является посмертным судьей и правителем подземного мира (ада). Христианская религия запрещает любые упоминания о реинкарнации, поскольку это противоречит учению Христа о вечной душе и единственной жизни, а также о Страшном суде, который ожидает всех без исключения. После этого суда душа человека будет пребывать либо в аду, либо в раю без права выхода, то есть христианство не дает своим последователям права изменить свое будущее и покаяться. Однако некоторые известные богословы считают, что сам Иисус рождался много раз, прежде чем явиться в мир в облике Мессии.

В буддизме

Дуккха (первая истина – боль) указывает на то, что наш ум еще не знаком с законами и принципами, установленными Вселенной и богами. Ум в этот момент можно сравнить с глазом человека, который видит все вокруг, но не видит и не знает себя. Можно преодолеть восьмеричный путь, чтобы помочь сориентироваться в круговороте мира, для этого необходимо преодолеть пять препятствий: в индийских религиях и философиях мандризм душ, реинкарнация; карма определяет характер следующего путешествия (в образе человека, животных, растений, демонов), отдаленность или близость конечного места – моксы. watch

Как работает Колесо Сансары?

Сансара – это кармический инструмент. Этот инструмент является одной большой частью Иерархии Кармы, которая основана исключительно на достижении справедливости во всем мире. Каждый грешник должен понести соответствующее наказание и ничего более, потому что избежать страданий и продвинуться по эволюционной ветви просто невозможно.

Читайте далее: